Παρουσίαση/Προβολή
3.Μουσικές της Μεσογείου: Βόρεια Αφρική (Ε 2025-26)
(MUSIC271) - Μαρία Παπαπαύλου
Περιγραφή Μαθήματος
Μουσικές της Μεσογείου: Βόρεια Αφρική
Διδάσκουσα: Μαρία Παπαπαύλου, Καθηγήτρια Εθνομουσικολογίας-Μουσικές της Μεσογείου
Ακαδημαϊκό έτος 2025/26
Εαρινό Εξάμηνο
Ημέρα και ώρα μαθήματος : ΔΕΥΤΕΡΑ 12-3 (αίθουσα 921)
Ημέρες και ώρες συνεργασίας: Κατόπιν συνεννόησης με τη διδάσκουσα
Το μάθημα αποτελεί συνέχεια του μαθήματος του χειμερινού εξαμήνου (Μουσικές της Μεσογείου: Νότια Ευρώπη) είναι υποχρεωτικό κατεύθυνσης και ελεύθερης επιλογής για όσους φοιτητές/τριες έχουν επιλέξει κάποια άλλη κατεύθυνση στο πρόγραμμα σπουδών του τμήματος. Επίσης, προσφέρεται σε φοιτητές/τριες άλλων τμημάτων της Φιλοσοφικής Σχολής. Μέσα από συγκεκριμένες εθνομουσικολογικές μελέτες και ακούγοντας επιλεγμένα μουσικά παραδείγματα θα περιηγηθούμε γεωγραφικά σε διαφορετικές μουσικές κουλτούρες της Βόρειας Αφρικής. Αρχικά θα ασχοληθούμε με την ανάπτυξη της αραβοανδαλουσιανής μουσικής παράδοσης στην αραβοκρατούμενη Ιβηρική και τις διαφορετικές μορφές που πήρε μετά την εκδίωξη των μουσουλμάνων από την Ιβηρική και την εγκατάστασή τους σε χώρες της Βορείου Αφρικής, όπως το Μαρόκο, η Αλγερία, η Τυνησία και η Λιβύη. Θα εξετάσουμε τους τρόπους με τους οποίους τα αποικιοκρατικά καθεστώτα και τα έθνη-κράτη στο Μαγκρέμπ διαχειρίστηκαν πολιτικά και πολιτιστικά την αραβοανδαουσιανή μουσική παράδοση. Στη συνέχεια, θα μετακινήθουμε σε μια άλλη θεματική και συγκεκριμένα τη σχέση της μουσικής με το "υπερβατικό". Θα ασχοληθούμε με τους Gnawa στο Μαρόκο και τους Stambeli στην Τυνησία και τη σχέση της μουσικής με την trance (πνευματική καταληψία). Τη σχέση της μουσικής με την έκσταση θα τη διερευνήσουμε μέσα από την περίπτωση των sufi και την μυστικιστική τους σχέση με το Ισλάμ. Τέλος, θα ασχοληθούμε με δημοφιλή μουσικά είδη, όπως το rai στην Αλγερία και η zaffa και η sha'bi της Αιγύπτου.
Στόχοι του μαθήματος
Να κατανοήσουν οι φοιτήτριες και οι φοιτητές την εθνομουσικολογική θεωρητική και μεθοδολογική οπτική στο παράδειγμα των μουσικών πολιτισμών της Μεσογείου, καθώς εστιάζει σε μια συγκεκριμένη μουσική παράδοση και στους τρόπους που αυτή συνδέεται και αναδεικνύει την κουλτούρα των ανθρώπων που την ζουν.
- Να αναπτύξουν την συγκριτική και συνθετική σκέψη αποκτώντας γνώσεις ως προς τις διαφορετικές μουσικές παραδόσεις της Μεσογείου.
- Να εμβαθύνουν τις γνώσεις τους ως προς τη σχέση μουσική και κουλτούρα μέσα από συγκεκριμένες επιτόπιες εθνομουσικολογικές έρευνες στους μουσικούς πολιτισμούς της Μεσογείου.
- Να μάθουν να σχετικοποιούν και να συσχετίζουν το μουσικό υλικό για το οποίο πληροφορούνται με το ευρύτερο ιστορικό, κοινωνικό και πολιτισμικό πλαίσιο μέσα στο οποίο αυτό αναπτύσσεται.
- Να προβληματιστούν ως προς το ερώτημα σε ποιο βαθμό και με ποια κριτήρια μπορούμε να κάνουμε λόγο για ένα εννιαίο μουσικό μεσογειακό ιδίωμα.
Τρόπος διδασκαλίας
Ο τρόπος διδασκαλίας του μαθήματος είναι διαδραστικός και συμμετοχικός. Η διδάσκουσα έχοντας προετοιμάσει το περιεχόμενο της κάθε διάλεξης μέσα από τη συνδυαστική μελέτη της σχετικής βιβλιογραφίας, την οποία όμως έχουν στη διάθεσή τους οι φοιτητές από την αρχή των παραδόσεων, παρουσιάζει το πραγματολογικό υλικό με την αρωγή οπτικοακουστικών μέσων. Οι φοιτητές καλούνται να σχολιάσουν τα μουσικά παραδείγματα που παρουσιάζονται είτε στη βάση μιας συγκριτικής λογικής με προηγούμενες εθνομουσικολογικές έρευνες, είτε στη λογικής της βαθύτερης κατανόησης της σχέσης μουσικής και κουλτούρας. Κατά τη διάρκεια του εξαμήνου οι φοιτήτριες/φοιτητές καλούνται επίσης να επιλέξουν ένα ξενόγλωσσο άρθρο που αφορά μια μουσική κουλτούρα από την περιοχή της Βορείου Αφρικής και να το παρουσιάσουν προφορικά στην τάξη. Η υποχρέωση αυτή αποτελεί προαπαιτούμενο για το δικαίωμα συμμετοχής στις τελικές εξετάσεις. Ο σημαντικότερος στόχος αυτού του τρόπου διδασκαλίας είναι να εμπλακούν οι φοιτήτριες και οι φοιτητές στην ίδια τη διαδικασία του μαθήματος και να μην είναι παθητικοί δέκτες της παρεχόμενης γνώσεις αλλά ενεργοί συν-διαμορφωτές του.
Υποχρεώσεις φοιτητών – Αξιολόγηση
Παρακολούθηση και ενεργός συμμετοχή στο μάθημα: 20%
Προφορική παρουσίαση ξενόγλωσσου άρθρου της επιλογής σας στην τάξη: 10% (προαπαιτούμενο για τη συμμετοχή στις τελικές εξετάσεις)
Γραπτές εξετάσεις με ανοιχτές σημειώσεις (βλ.φάκελο μαθήματος): 70%
Προτεινόμενα συγγράμματα από τον Eύδοξο:
Παπαπαύλου, Μαρία. 2022. Μουσική, Ήχος και Μυστικισμός στις μονοθεΪστικές παραδόσεις της Μεσογείου. Αθήνα: Εκδόσεις Νήσος
Πούλος, Παναγιώτης. 2015. Η Μουσική στον ισλαμικό κόσμο (ηλεκτρονικό σύγγραμμα)
ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΗ ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙA
(βλ. και κατηγορία 'Εγγραφα' του eclass)
Μαρόκο
Kapchan,D. Traveling Spirit Masters: Moroccan Gnawa Trance and Music in the Global Marketplace, Wesleyan University Press, 2007
Παπαπαύλου, Μ. 2013. Μουσική και Έκσταση στο Μαρόκο: Μια κριτική βιβλιογραφική επισκόπηση, στο Εθνολογία 15: 227-242
Papapavlou, M. and Stiga, K. 2013. Le ‘sacré’ et le ‘profane’ dans les musiques marocaines et kabyles στα πρακτικά του συνεδρίου International Congress of Musical Signification,Krakow
Τυνησία
Jankowsky, Richard. 2010. Stambeli. Music, Trance and Alterity in Tunisia, Chicago University Press
Davis, R. 2005. Ma'luf: Reflections on the Arab Andalusian Music of Tunisia: Reflections on the Arab Andalusian Music of Tunisia, Scarecrow Press
Davis, R. 2003. “New Sounds, old Tunes”: Tunisian Media Stars Reinterpret Ma’luf, in Plastino, G.(ed.) Mediterranean Mosaic:Popular Music and Global Sounds, Routledge, New York and London
Davis, R.2003. Al-Andalus in Tunis: sketches of the Maluf in the 1990s, in Journal of Musical Anthropology of the Mediterranean, Nr. 7
Αλγερία
Ciantar, Philip. 2012. The Ma'luf in Contemporary Libya. An Arab Andalusian Musical Tradition. Routledge
Schade Poulsen, Μ. 1999. Men and Popular Music in Algeria: The Social Significance of Rai. University of Texas
Marranci, G. 2000. A Complex Identity and Its Musical Representation: Beurs and Rai Music in Paris, in Journal of Musical Anthropology of the Mediterranean, Nr. 6
Αίγυπτος
Scott, M. Music in Egypt: Experiencing Music, Expressing Culture. N.Y. Oxford University Press
Danielson, V.1997. The voice of Egypt: Umm Kulthum. Arabic song and Egyptian society in the twentieth century. Chicago Univ.Press
Nelson, K. 2001. The art of reciting the Qur’an. American University Cairo Press
Frishkopf, M. 2003. Some Meanings of the Spanish Tinge in Contemporary Egyptian Music, in Plastino, G.(ed.) Mediterranean Mosaic: Popular Music and Global Sounds, Routledge, NewYork and London
Ημερομηνία δημιουργίας
Τρίτη 4 Σεπτεμβρίου 2012
-
Περίγραμμα
Δεν υπάρχει περίγραμμα