Μάθημα : Ανατολικός και Δυτικός Χριστιανισμός κατά τον Άνω και Ύστερο Μεσαίωνα (11ος-15ος αιώνας)
Κωδικός : THEOL224
Ανατολικός και Δυτικός Χριστιανισμός κατά τον Άνω και Ύστερο Μεσαίωνα (11ος-15ος αιώνας) (Ε 2025-26)
THEOL224 - Δημήτριος Μόσχος
Ενότητες μαθήματος
-
Εμφάνιση όλων των ενοτήτων
-
Εισαγωγικά: Το Ύστερο Βυζάντιο, ο Ύστερος Μεσαίωνας και η ιστορία του Χριστιανισμού στο σύγχρονο ιστοριογραφικό τοπίο
-
Ανατολή και Δύση από την εποχή των Σταυροφοριών: η ανάδυση δύο κόσμων.
-
Προκλήσεις για την εκκλησιαστική οργάνωση και την πολιτική στην Ανατολή μετά τον 13ο αιώνα
-
Πνευματικές εξελίξεις από τα τέλη του 13ου αιώνα στην Ανατολή – φιλοσοφία, άσκηση
-
Ο ρόλος της κοινωνίας στην Εκκλησία σε Ανατολή και Δύση
-
Στοιχεία μη ιεραρχικής εκκλησιαστικής δράσης Ανατολή: αδελφότητες, μοναχοί, χορηγοί, αγιοκατατάξεις
-
Η εξέλιξη της θρησκευτικότητας κατά τον Ύστερο Μεσαίωνα στη Δύση - Σύγκριση με την Ανατολή.
-
Ο 15ος αιώνας στην Ανατολή – νέες δυνάμεις–έξοδος στη Δύση
-
Εισαγωγικά: Το Ύστερο Βυζάντιο, ο Ύστερος Μεσαίωνας και η ιστορία του Χριστιανισμού στο σύγχρονο ιστοριογραφικό τοπίο
Εισαγωγικά: Το Ύστερο Βυζάντιο, ο Ύστερος Μεσαίωνας και η ιστορία του Χριστιανισμού στο σύγχρονο ιστοριογραφικό τοπίο
Στήν πρώτη αυτή ενότητα γίνεται μια γενική παρουσίαση των ιστοριογραφικών τάσεων και των μεθοδολογικών αρχών πάνω στις οποίες θα γίνει η σπουδή της περιόδου του Υστέρου Βυζαντίου (1204-1453) και το ρόλο της εκκλησιαστικής ιστορίας μέσα σ' αυτό. Η καινοτομία στην σπουδή αυτή έγκειται στο ότι θα γίνει πραγμάτευση της πορείας της Ορθόδοξης Εκκλησίας όχι με έμφαση στα πολιτικά προβλήματα της εποχής (αποικιακή επέκταση της Δύσης, επιθετική κατάκτηση από τους Τούρκους στην Ανατολή, θεωρούμενη "παρακμή" του Βυζαντίου), αλλά στην ιστορική δράση της στο Βυζάντιο που εμφανίζει α. μια εντελώς αυτόνομη και ιδιαίτερη ταυτότητα σε σχέση με το πριν (μέσο, "μεγάλο" Βυζάντιο) και το μετά (Τουρκοκρατία), και β. ιδιαίτερα ενδιαφέροντα παράλληλα με τόν ευρωπαϊκό Υστερο Μεσαίωνα (1309-1453/1517) σε τομείς κοινωνικής εξέλιξης, προόδου της παιδείας και διαμόρφωσης της θρησκευτικότητας. Η Ορθόδοξη Εκκλησία αντιμετωπίζει ζητήματα και προκλήσεις δημιουργικά και όχι μόνο πολεμικά στην αντίστασή της απέναντι στη Λατινική Εκκλησία.
Βιβλιογραφία για τον Ύστερο Μεσαίωνα
D. Nicholas, Η εξέλιξη του μεσαιωνικού κόσμου, Αθήνα 2000, σ. 567-616, 663-665, 668-707